温江男装-温江衬衫定制店铺地址

服装电子商务策划书

　 服装电子商务策划书

　一、序言

　改革开放30年以来，中国的消费市场持续快速发展，消费市场不断升级，消费已成为推动中国经济增长的重要动力。中国老百姓不仅仅用自己的双手创造了经济的繁荣，亦享受着经济的成果:收入水平、生活水平、消费水平提高。

　在这经济不断提高的时刻，我想抓住市场，进行投资是明智的选择。所以想尝试开一家品牌服饰店，经过合理的筛选，最后把眼睛定格在“淑女坊”女性这一品牌上。

　淑女坊公司简介：十八淑女坊品牌总公司——广州市淑派服装有限公司于1998年成立，历经十二年的发展，现已成为拥有占地面积约20000平方米工业园区、现代化的专业淑女服饰司。

　公司总部扎根广州，经营范围向全国辐射，以品牌经营的经经营宗旨。公司拥有专业的市场营销团队；同时也汇聚了来自全国各地才华横溢的服装设计精英和经验丰富的技术人员。在产品品质管理上，公司拥有严格的品质控管体系，以确保产品的达标合格率。

　目前，十八淑女坊品牌在全国拥有自营和特许加盟的专买店1000多家，遍及全国27个省、市、自治区，旗舰店数量更是如雨后春笋般开业营运。品牌整体已形成完整的特许营销网络、信息交流网络和物流网络。

　二、门店概要

　（一）、门店摘要

　开店时间：2010年10月1号

　开店地址：成都市温江区庆丰街

　经营项目：淑女坊品牌服装

　（二）、门店业务描述

　产品定位：以推广和倡导“淑女文化”为核心，以追求、舒适、突出自我个性，懂得品位生活的都市年轻女性为主要消费群体，全方位地开发适合18——30岁的都市女性喜欢的淑女服装。

　产品形象："十八淑女坊"品牌携带着"打造中国淑女装第一品牌，全力倡导和推动淑派文化，让中国女性更优雅、更动人、更淑女"的愿景目标，向18——30岁的都市女性、时尚白领提供健康、优雅、时尚而有品味的日常穿着服装，在其优雅、淑女的品牌表象下，涌动着积极而强烈的对生活布满热爱、对未来布满信心的品牌文化。

　三、市场分析

　（一）、目标顾客分析

　据我国第三次人口普查统计，女性占我国人口的48、7%，其中在消费活动中，有较大影响力的中青年女性，即20——50岁这一年龄段的女性，约占人口总数的21%。

　据调查分析，18——30岁青年女性是开放型消费群，对自己的身材很自信，追求时尚，表现个人魅力。而此年龄女性经济收入不高，但是，他们懂得生活，注重品质。在这充满年轻与活力的人群中，淑女坊致力于满足消费者的需求。淑女坊这一充满魅力的淑女品牌，让女性不需要太多的点缀和修饰，便足以向生活、向工作、向爱情传递她们自信的微笑，淑女坊致力于满足消费者的需求。

　（二）、预测市场情况

　目前，成都温江区市场还不够成熟，还是年轻状态。但是，前景很可观。最被看好的市场就是温江大学城，出出进进的学生就达几万人，正是我们所定的目标顾客。

　四、SWOT分析

　1、优势

　（1）、品牌优势：2007年，当红影视明星秦岚、张嘉倪双双成十八淑女坊品牌的形象代言人。从此，名牌和明星、淑女与淑女装成为天作之合，同时也把十八淑女坊品牌推向了影响广泛的国际时尚舞台。

　（2）、加盟优势：1、品牌形象鲜明：十八淑女坊拥有独一无二、全国统一的形象专卖店，浪漫优雅、温馨和谐的卖场气氛及淑女形象闪亮在众多的店铺中，让人过目难忘。

　2、统一装修设计：总公司免费为加盟店提供装

　平面图设计、现场效果图设计、广告宣传画设计。

　3、统一货品陈列：总公司统一设计并提供四季新货上的橱窗及卖场陈列模式。

　4、广告物料赠送：总公司按专卖店实用营业面积向符合条件的店赠送与一年四季相应的广告物料。

　5、广告宣传支持：总公司将在合适的.媒体做一定的宣传广告，按不同的时期邀请知名艺人作为品牌的代言人，以提高品牌知名度，有力地发展市场。

　2、劣势

　在和同质其它产品对比下，品牌宣传没到位。比如：阿依莲、朵以和金苑等。而且几个牌子的衣服色调走派路线差不多，款式都比较青春，风格都是淑女型，竞争有点激烈。

　3、机会

　“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……”

　这一绵延中国几千年的“淑女”文化，为中国的女性们印上了“优雅、恬静、内敛”的文化印记。淑女形象也由此而在中国女性心中凝结成一种情节，一种向往……

　4、威胁

　对于许多青年顾客来说，现在都会“哈韩”，她们会跟随着改变消费观。韩国服装之所以受到众多人的喜欢，追根究底还是有自己独特的设计风格。年轻的女孩以自身独特的眼光来挑选服装，往往会对设计精美、有个性、更随潮流等服饰产生共鸣。

　五、市场营销计划

　（一）、产品

　1、产品种类：衬衫，外套佯装，风衣，针织衫，毛衫，连衣裙，单裤，牛仔，棉衣，羽绒，配饰

　2、产品风格

　设计创意：源自欧、韩时尚风潮

　整体风格：以突出东方女性浪漫温婉、纯真甜美、率直真我的淑女形象为主。

　设计理念：贯穿时尚、休闲、简约的流行元素，强调服装的舒适性、可穿性和搭配性，以此展现东方女性自信优雅的独特力。

　生活品位：倡导健康、自然、舒适、优雅的生活态度。

　（二）、价格

　价格定位：春季产品价位在59—398元之间

　夏季产品价位在49—258元之间

　秋季产品价位在69—288元之间

　冬季产品价位在69—798元之间

　（三）、推广

　1、开业当天，会请一些表演团。

　2、开业后的半个月，会搞一些活动，以此吸引人气。

　3、定期在一些高校进行宣传、推广，比如：发传单、赞助一些文艺活动等。

　（四）、促销

　1、开业半个月内会对产品进行促销，具体折扣还待考虑。

　2、开业半个月内会对所有在本店消费的顾客免费发送会员卡。

　六、开店程序

　01、前期了解：参观十八淑女坊店铺并参看十八淑女坊品牌宣传资料。

　02、意向洽谈：与所属省级代理见面洽谈加盟意向。

　03、提交申请：向我公司递交加盟申请表及店铺详细资料。

　04、提交资料：递交候选店铺平面图、照片和商圈图纸。

　05、实地考察：所属省级代理派员店铺现场考察及批准。

　06、签定合同：与所属省级代理签订特许加盟合同。

　07、交保证金：向所属省级代理交纳加盟保证金。

　08、装修设计：订货及店铺装潢设计、货架制作。

　09、装修施工：店铺装修现场施工及货架安装。

　10、员工招聘：员工招募及所属省级代理派员培训。

　11、上货陈列：货品规划及陈列。

　12、开门营业：店铺正式开业。

　13、信息沟通：相关事项请与总公司联络。

　七、经费预算

　固定支出：加盟费……………………………………20,000

　门面租金………………………………………………18,000/年

　工具及设备：电脑………………………………………4,000

　其他………………………………………2,000

　铺面装修………………………………………………40,000

　营业费用………………………………………………10,000

　雇员工资……………………………………………20,000/年

　登记注册费……………………………………………1,000

　公共事业费……………………………………………1,000

　其他费用………………………………………………2,000

　共计—

　八、风险分析及对策

　对于现在的零售行业来说，一般情况下都不会出现亏损状况。

　目前，温江区的大学生人数急剧增加，目标顾客应该不会缺失。对于这次投资最大的威胁就是竞争对手比较多，他们在衣服款式、质量、价格等方面，都大同小异。其他方面还有不足，比如：对温江市场不熟悉、对服装领域还不是很了解等。

　在此基础上，会做出一系列的策略来躲避风险。稳定老顾客，发展新顾客;对销售人员进行培训；对店铺进行推广；积极做一些促销活动。

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天津潮音寺介绍天津潮音庙会时间

:1.天津潮音寺庙会时间

1.京剧是中国的戏曲之一，起源于19世纪中期的首都北平，在清朝的宫廷里获得了空前的繁荣。它的口音主要是西皮和黄儿，伴有胡琴和锣鼓，被视为中国的国粹。它在徽剧、汉剧的基础上，吸收了昆曲、秦腔等剧种的优点和特长，逐渐演变而成。京剧擅长用历史题材表现政治军事斗争，故事多取自历史演义和小说。不仅有全剧，还有大量的折子戏。此外，台湾还有一些京剧人物原创歌剧。前期分为命、丹、精、末、丑、武、流行(跑龙套)七条线。后来又分为命、丹、精、丑四行。

2.豫剧：豫剧是在河南梆子的基础上，经过不断的继承、改革和创新而发展起来的。建国后民国时期，河南被称为于，所以叫豫剧。豫剧在皖北叫梆子腔，山东、江苏部分地区仍叫梆子腔。豫剧的流行地区主要在黄河和淮河流域。除河南省外，湖北、安徽、江苏、山东、河北、北京、山西、陕西、四川、甘肃、青海、新疆、台湾地区等省市都有专业豫剧团，是中国最大的地方剧种。

3.评剧于清朝宣彤元年(1909年)在汤山诞生，所以它也被称为唐山洛子。民国十二年(1923年)，创办该剧的史静剧社来津演出时，其剧目有许多新意，如惩恶扬善，警告人们和评古论今，于是著名嘉宾陆海欢建议改名为评剧。民国二十五年，著名女演员白在上海拍成**版《海棠红》，出版社出版《大公报》评剧书名。从此，评剧的名字在全国广为流传。评剧起源于民间歌舞秧歌在河北省东部。秧歌是民间农历新年花会活动的主要形式之一。由两人弹彩、歌舞、群舞、锣鼓敲击、唢呐或丝竹音乐伴奏组成。其主要内容是歌唱民间生活故事、历史人物和四季风光。

4.越剧的前身是落地唱书流行于浙江省嵊县，并逐渐发展成为绍兴女人的文学戏剧20世纪30年代。20世纪40年代初，女性越剧在上海蓬勃发展，吸收了昆曲和现代戏剧的营养，逐渐走向成熟。以、徐玉兰、王、袁雪芬等为代表的老一代艺术家受到中国***的关怀，在体制和艺术上进行了大胆的改革。新编越剧《祥林嫂》的演出在越剧发展史上具有里程碑意义。是这些老艺术家勇于改革，积极创新。他们在继承传统的基础上，根据自己的条件，博采众长扬长避短，创造出自己独特的风格，逐渐形成了各具艺术特色的越剧流派。

5.莆仙戏莆仙戏是福建古老的剧种之一。莆仙戏，原名兴化戏，流行于福建中南部的莆田、仙游、兴化方言区。其剧团足迹遍布福州、厦门、晋江、龙溪、三明等城市和华侨聚居地。据考证，它是在古代百戏。其表演古朴典雅，许多动作深受木偶戏的影响，富有独特的艺术风格；其演唱风格丰富，融合了莆仙民间歌谣、十音八音、佛家法曲、宋元歌词、大曲歌舞等艺术特色。用方言演唱，地方色彩浓厚。至今，它仍保留了宋元南戏的许多音乐元素，被誉为宋元南戏的活化石。

6.主要流行于潮州话区的潮剧、阴超戏、潮调、潮州白字戏、潮曲，是一种古老的地方戏，已有440多年的历史，被称为戏曲的活化石。潮剧主要分布在粤东、福建南部漳州的云霄县、东山县、诏安县、平和县。它在香港、东南亚、上海以及许多西方国家和地区广受欢迎。泰国曾经是潮剧的全球发展中心，现在也有泰语潮剧。哪里有潮州人，哪里就有潮剧。潮剧经常在庙会上表演，以示对“皇帝”的尊重。主人(指神仙)。人们也喜欢在非常热闹的气氛中观看，使节日气氛更加浓厚。因此，潮剧比其他剧种更富有民俗风情。

7.淮剧，又称江淮戏，流行于江苏、上海和安徽的部分地区。淮剧是一种古老的剧种，已有200多年的历史。早在清朝中期，就有一种流行的说唱形式——门叹词，它是由贾敏号子、田歌雷磊腔和盐阜(盐城、阜宁)的耀阳腔以及怀(淮安和宝应)在江苏省。当时是一人独唱或者两人二重唱的形式，只有竹板拍手。结合苏北民间香火戏，称为江北戏。后来受徽剧、京剧的影响，逐渐丰富了唱腔、表演和剧目，形成了淮剧。淮剧语言是一种舞台语言，它立足于今天建湖方言是通过戏剧而形成的。在长期的实践中，淮剧语言逐渐形成了20韵。淮剧的唱腔属于板腔风格，以淮调、腊调、自由调为三大主调。淮调高亢激越，叙事性强，多用于叙事。色调委婉细腻，线条清新，适合抒情场景；自由调旋律流畅，可塑性强，表现全面。一些曲调来源于三大调，如单音节调、叶子调、十字交叉、南昌调、夏河调、怀悲调、大悲调等。淮剧《一江春水向东流》

8.昆曲昆曲是中国一种古老的戏剧。它形成于元末明初的江苏昆山，又称昆山腔。明代嘉靖时期杰出的戏曲音乐家魏良辅对昆山腔进行了重大改革。他吸收了南曲的各种唱法、金元北曲的旋律以及江南民歌，创造了一首柔美婉转的水墨曲。9.秦腔，又名乱弹，是中国的戏曲之一。源于西秦戏，现流行于西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地。因为它使用枣梆子作为打击乐器，所以也被称为梆子，俗称梆子(因为它是以梦幻拍手时发出声音，而且陕西话的发音特别奇妙)

10.苏州评弹苏州评弹是苏州评话和弹词的总称。它产生并流行于苏州、江苏、浙江和上海。是用苏州话唱的。摊摊历史悠久，清代乾隆年间颇为流行。

2.天津潮音寺庙地址

龙庄寺不我不需要票，而且。它是免费开放的。

开放时间：全天开放。

地址：浙江省嘉兴市嘉善县姚淦古镇

嘉善县姚淦镇，位于江浙沪交界处。该寺建于明末，兴盛于清初。民国以后，几经战乱至建国初期被毁中华民国，没有瓷砖。

宗教政策实施后，2002年作为宗教活动场所开放。同年，伊本大师应邀主持了寺庙的重建工作。近两年来，在四大弟子黎齐的支持下，新建了2400多平方米的阴超楼、尚可堂、千佛堂、法堂。重修1000多平方米，如三庙，妙庄严堂。

2003年，寺庙里的大众继承了佛像的遗产传播佛法是家务，造福学生是事业，改了名字

离2008年底不远，在叶静花园，20亩寺庙二期扩建工程，18米高的阿弥陀佛的全铜金身将竣工对外开放，同时，供奉念佛的阿兰若殿将接待四弟子聚会、海会宿、五观殿等。将提前建成开放，并陆续建成开放大型慈悲游乐池，即具有上述景观的菩提园。

龙庄寺位于嘉善姚淦古镇。最早命名的龙庄寺，始建于明代，兴盛于清初，后被民国兵所毁。改革开放后，当地先贤积累了大量资金，集中力量在废墟上修建了山门、天王、大雄宝殿，使古寺得以延续，佛的空间获得了荣誉。

3.2021天津潮音寺庙会时间

天津潮音寺潮音寺始建于明朝永乐二年(1404年)，原名南海寺，又称双山寺。

它位于中国为数不多的朝东寺庙之一的大沽海口，是塘沽区南部旅游线唯一对公众开放的文物古迹。潮音寺由三层大殿组成，南北四殿，南北两院。它是经批准的宗教活动场所，有刘闲亭和14尊佛像，如观音菩萨。她以海、船为特征，被观音菩萨、鲁班起源等传说赋予了数百年的传奇色彩潮音寺的巧妙修复。明清风格的古建筑和雅俗共赏的牌匾供您观赏。庙会在农历二月十九(观音菩萨的圣诞节)举行。在过去的十年里，它已经接待了一百多万朝圣者。旅游的时候可以去朝阴寺看看。寺庙里有专门为你准备的香火、纪念品和佛教用品。一柱香，祝你全家平安。

4.天津潮音寺庙会时间表

三圣乡

被称为中国花木之乡，三生花城位于成都东南，包括花城民居、荷塘月色、东里菊园、欢乐梅林、姜家菜地，被称为成都这是五朵金花。花城占地12平方公里，是集文化、餐饮、娱乐、休闲、观光为一体的城乡特色旅游。

洛带古镇

洛古镇位于龙泉镇以北10公里处，尔龙泉山中部的峨嵋山。建于三国蜀汉时期，相传刘禅玉带蜀汉后落入镇旁八角井，镇上有2万多客家人，占全镇的90美国人口。因此被誉为中国西部第一客家小镇。他们经常使用一种叫做客家话的方言，这种方言包含了一些古代汉语的音韵。洛带人把他们说的客家话叫做Tucantonese，符合广东梅县客家话的标准发音，如穿衣，说穿着衬衫还有掉进水里下雨的时候。洛古镇保存着较为完整的客家文化。洛古镇及其周边的村民大多是广东移民的后裔，走进去就能感受到浓郁的客家传统。锣鼓镇有很多古建筑，比如广东会馆，江西会馆。

黄龙溪古镇

黄龙溪位于成都东南40公里处，是一个新兴的旅游景点——黄龙溪，近年来备受影视专业人士和游客的青睐。陇西东临抚河(晋江)，北靠牧马山。当时，镇上有七座寺庙和任(守)、彭(山)、华(阳)衙门。码头上船只如林，商旅云集，一派繁荣景象。

黄龙溪古镇之所以吸引影视圈的目光，是因为这里至今还保存着清代风格的街边小店。青砖铺就的街道，青瓦铺就的亭台楼阁，雕刻精美的栏杆和窗户，都给人一种古朴宁静的感觉。镇上还有六棵黄角树

黄龙溪古镇之所以受到游客的青睐，是因为它不仅风景优美，而且摆脱了大城市的喧嚣。什么更多的是，蜿蜒的石板路，沿河的飞檐走角的木质吊脚楼，街边的茶馆、店铺，古寺里的炊烟，展现了一幅四川村镇的民风画卷，给人一种古朴新奇的感觉。

国色天香乐园

位于温江的中国龙城、印象法国、慕尼黑小镇、巧克力王国、樱花之都、斗牛城、米兰阳光、美国博览会、魔幻岛等西南第一主题公园.这些不是迪士尼最新开放的游乐区，而是最近的主题公园就在你身边-自信。国色天香。

北湖公园

北湖公园，位于成都市成华区龙潭，规划面积2.86平方公里，水面面积近千亩，绿化面积近3000亩。是成都主城区最大的人工湖和最美的生态湖区，集集水文化、鸟文化、竹文化、客家文化于一体。也是成都公益林示范基地——12平方公里的北郊景区核心区。

北湖公园主要由一轴，八区和十大景点形成总体布局、功能分区、道路组织和景区布局。

轴线一：以老龙庆路为中轴线，整个景区分为南北两部分。

八区：根据功能定位，分为八个功能区，即：休闲娱乐区、苗圃区、文化科普活动区、滨水活动区、生态观光区、公园管辖区、体育活动区、生态保护区。

场景十：整个景区规划布局了十个景点。目前有锦鲤习水、快目梯田、莲香坞、一碧亭、会鹿岛、百林轩等。已经建成。

北湖地区分为南北两区，北区是安静区域，以观鸟旅游活动为主；南区是个移动区域，主要侧重于水景观的展示和水上娱乐活动的开展。北湖是一个有独特鸟文化的景点。目前，湖中三个鸟岛上生活着50多种野生鸟类。预计在三到五年内，随着北湖生态环境的不断改善，野生鸟类的数量将增加到150多种，而名鸟乡会越来越名副其实。

慧璐周北湖是鸟类的天堂。成都平原河流众多，湖泊众多，树木茂密，气候温和，特别适合鸟类栖息。未来北湖将是中国西部最大的城市观鸟中心，成都的观鸟爱好者早已将北湖作为必去之地。除了观鸟，还有锦鲤这里的泼水景区也是一大特色。是成都最大的日本锦鲤放养池之一。

现在可以在北湖的水面上煮泡泡，就是把人装在一个氧气充足的透明球里，然后放在湖面上，人就可以在水面上行走了。现在小球每3分钟10元，大球每3分钟30元(不过可以两个人同时一起玩)，还不错。

青后山(前山和都江堰比较贵，不推荐)

后山门票20元，金利索道单程25元，白云索道35元。

后卿位于青城山的后面，在泰山安乡，距成都70公里，总面积约100平方公里。西北邻卧龙自然保护区，东北邻召公山，东邻石天洞和福建宫，东邻前原山，西南邻柳丁山和天国山。与青城山一脉相承，深藏不露，神秘莫测。直到20世纪80年代才发展起来。

从青城山门左侧高速公路向西乘车，过清溪桥，过后山门，途经飞仙阁、飞仙关、响水洞、白石埝、金鞭亭、八卦台、贡茶亭、应县亭、三龙亭等多个景点。在你到达泰青城山的起点——安寺

泰一座寺庙建于唐朝。寺旁有一座佛塔、三座古碑和数十棵粗壮的古银杏树、镇南树、红豆树。庙前有一条古驿道，是冠县通往金川的必经之路。据说明朝末年，泰安寺僧与蜀王残余势力勾结，与农民起义领袖张的部下为敌。张属下请夏侯_去土人带路，偷袭泰一座庙，并赢得一场大胜。庙里烧了和尚就跑，碰到石头就了。这个记录在《青城山记》。1986年，寺庙重建，之后香火不断。泰一座寺庙被五条溪流、五座山峰和美丽的风景所环绕。传说古蜀国王杜预把当地人供奉的米酒倒入姜维河，与士兵们分享。

青城山后面的寺庙虽然香火没有山前面的那么旺，但是还是安静干净一点比较好。根据一山均分自然风光迷人。走在山路上，漫山遍野都是花，瀑布和流动的泉水一望无际；崖悬，苍穹，云影；又忽栈道曲折，无头无尾；这个村庄被群山和绿草环绕着。

神仙洞仙气浓郁，林中黑暗。洞口有48个石池一字排开，苔藓光滑，水质宜人。据说青城仙经常在这里洗澡。天台寺遗址周围散落着几十座宋明时期的古墓，其中一座还刻着一副对联：山前山后溪水声，溪外云里云哭。#039;

黄桥外有飞泉沟，全长10公里，发源于华英南门，流入姜维。上了沟，风景迷人，尤其优谷全飞#039;百丈长桥还有双弹簧窗帘优谷全飞由观音岩瀑布、封闭的月亮湖和罗燕湖组成；百丈长桥是悬崖上的栈道，爬满了古树和藤蔓；双弹簧窗帘就像郭华的水帘洞，亭上有一幅对联：双声春落溪，我开胸长啸。#039;

玩得开心，玩得开心！

5.天津潮音寺庙会时间地点

黄龙溪位于成都平原南部，距成都40公里，双流县城35公里。是一个以旅游业为龙头，以农业为基础的旅游小镇，是成都郊区新的旅游热点，是一个以旅游业为主，商务服务业为辅的旅游小镇。被誉为中国民间艺术火龙镇、全国小城镇建设试点镇、全国小城镇综合经济发展示范镇、四川省首批历史文化名镇、四川省省级风景名胜区、成都市重点旅游镇。龙溪位于成都双流县西南府河与芦溪河交汇处；是一座风景秀丽、历史悠久、文化底蕴深厚的川西水乡古镇，自然景观资源和文化旅游资源丰富。这里清朝风格的街边小店至今保存完好。青砖铺就的街道，青瓦铺就的亭台楼阁，雕刻精美的栏杆和窗户，都给人一种古朴宁静的感觉。镇上还有6棵树龄超过300年的黄角树，枝繁叶茂，遮天蔽日，为古镇增添了不少灵气。镇上还有镇江寺、潮音寺、古龙寺三大古刹。农历六月初九和九月初九举行的庙会，可以再现老阳谷镇的热闹景象。黄龙溪古镇黄龙溪之所以受到游客的青睐，是因为它不仅风景优美，而且没有大城市的喧嚣和噪音。什么更多的是，蜿蜒的石板路，沿河的飞檐走角的木质吊脚楼，街边的茶馆、店铺，古寺里的炊烟，展现了一幅四川村镇的民风画卷，给人一种古朴新奇的感觉。特色小吃黄龙溪古镇有很多好吃的特色小吃，比如烧饼、丁丁糖、珍珠豆腐脑、牛皮糖、猫鱼、臭豆腐、肥肠粉、麻辣丁黄、烧肘子、土豆豆豉等。满大街都是。黄龙溪古镇最著名的特色小吃-；一份面条可以说是黄龙溪的招牌小吃。你一定要实地看看面条艺术。面条的特点是一个碗只有一根面，一个锅也是一根面。面条爽滑有弹性，越嚼越有嚼劲！面条的本质是吃面条本身的味道，而不是调料的味道！即使你不不加盐(面条)，味道很好吃！根面的吃法也很讲究：必须夹一根长面，从头到尾吃。如果用大夹子塞进嘴里，就永远尝不出味道了！这种独特的面食只有在黄龙溪古镇才能吃到，所以民间流传着一种说法如果你不不要吃一根面条，在黄龙溪你会把它浪费掉。黄龙溪面馆位于黄龙溪古镇方清街的拐角处。是黄龙溪最古老的传统小吃。这是一个政府保护项目，永远不会关闭(唐不要相信谣言。每天开门迎客，风雨无阻。逢年过节要排队买面，还能吃到黄龙溪周一至周五坐下后不久的招牌小吃——面条。特色客栈黄龙溪有大大小小120多家客栈，最集中的地方位于下河街。下河街一条小街只有二三十家客栈，大部分都在河边。环境不错，可以在乡村游网上预定。川音阁客栈是下河街最有特色的客栈，老板是四川音乐学院退休教授陈先生。她的客栈到处都是音乐，看起来很温馨。他还顺便教游客小提琴、吉他、钢琴等音乐知识。一个教授的要求在哪里都是严格的。其他人的被子每隔几天甚至几周洗一次。他坚持要求清洁工为每位客人更换。你不我不相信你闻到了床单的味道。别人可能闻到浓浓的汗味，而川音阁客栈陈先生的床单、被子只能闻到淡淡的洗衣粉味。其他人的地板墙壁家灰尘很大，有的甚至密密麻麻织满了蜘蛛网，而川音亭客栈的地板墙壁几乎一尘不染。如果没有就去看看吧

6.天津潮音寺开放时间

潮音寺，原名南海寺，又称双山寺。作为海河下游最著名的寺庙，潮音寺始建于明朝永乐二年(1404年)，与天津建威同年，距今已有600年历史。它面对着大沽海口，是中国少有的东西向的寺庙。位于天津市滨海新区大沽街，是对公众开放的大沽街文物古迹。

潮音寺是当地居民出资修建的寺庙。明嘉靖皇帝重修，御笔改名为潮音寺。民国初年，大鼓剧组捐资修缮山门、正殿、后殿；根据1992年2月的统计，潮音寺占地5124平方米。它由三个主殿，四个副殿，一个刘闲亭和一个南北交叉的庭院组成。它保持了明清的原始风格，古朴典雅。

7.天津潮音寺几点关门

不知道潮音寺的三面佛是从哪里来的，或者说是从哪里来的？起初，三佛塑像是放在塘沽八方花园建成后的旁边，也就是塘沽新华路立交桥下，靠近一所中心小学。几年后，不知什么原因，我搬到了塘沽西固潮音寺外的广场。

8.西沽潮音寺庙会时间

张学友是天津人。他的父亲出生在天津大沽的西固牌楼后街。2002年，张学友第一次去天津开演唱会，在年迈父亲的嘱托下，完成了寻根之旅。当地乡亲送给张学友一个礼盒，里面装满了土和海水。张学友还观看了被称为海河底的龙。那么，张学友为什么他的父亲去了香港？这还得从大鼓的历史说起。

大沽，古镇，位于天津市东南45公里，海河南岸入海口，东临渤海湾。是北方重要的渔港，分为东大沽和西大沽。海河每拐进一个海湾，就形成一个摊子。大鼓是天津的最后一个摊子72个摊位。土地对九条河流和天津很重要，道路通向七个省的船只和汽车。是京津门户，海陆咽喉。住在这里的人被称为尚维当他们向相反的方向去天津时；当生活在大陆的人来到天津，他们被称为夏薇。

大沽最著名的是大沽炮台、北洋水师大沽码头和路畅盐场。大沽口明代设防，堡首建于嘉靖年间。清咸丰年间，为了加强海防，在海河南北两岸修筑了五座大堡和二十多座小堡。魏真、海、门、高。堡垒的东、南、北三面都是城墙，面向渤海，发射的炮弹能打到30里外。在辛丑条约签署于1901年，帝国主义列强拆除了它。

(当年的大沽炮台)

当时大沽海口有一座乐维义庙，纪念守卫大沽堡牺牲的清军将领乐善。里面有一个大铁钟。盟军攻占大沽口炮台后，摧毁了乐公庙，洗劫了大铁钟，由美国海军奥兰多号(USSOrlando)运到英国作为战利品，陈列在英国皇家海军基地朴茨茅斯的。一百多年后，大沽铁钟回到了故乡，陈列在大沽口炮台遗址博物馆。

渔业曾经是大沽居民最原始的生存方式。海上无风，浪高三尺。在渤海湾捕鱼，两条船都要拉网捕鱼。一个大浪打来，他们就得抬头看对面的渔船。浪过去后，他们不得不低着头寻找渔船。上下两个头之间的高度就是波峰的高度，是它们度过一天的地方。

出海前，渔民们总会祭拜神灵，祈求平安和丰收。大沽的潮音寺是当地人信仰的地方。潮音寺，原名南海寺，又称双山寺，建于明代永乐二年，面向大古海口。这是一座罕见的朝东朝西的寺庙。在明朝嘉靖年间

大沽古镇的鱼店、渔店、冰店生意兴隆。有一个七星鱼店在西固，有十几个长方形的鱼塘在海河西岸一字排开。鱼塘后面是一排十几个大房间，没日没夜的忙碌着。天津的餐馆，高官显贵，大户人家都来七星鱼店买水产。

冰店和鱼店是共存的，因为在夏天，不管是在海里钓鱼还是卖鱼，都需要大量的冰来保鲜。那时候还没有人造冰，用的是冰室的天然冰。小谷孝昌后街李冰室是大谷最大的冰室，有几十亩的地窖冰场。每年冬天从海河取冰到冰库，用稻草覆盖，用黄泥密封，可以保存到夏天。

曾经的大沽，隔着海河面对塘沽、于家堡、郭庄子、新河，没有城门，也没有桥。轮渡是大沽河人往返于两岸的交通工具。那一年大沽有五个渡口：三板渡口、水仙渡口、后关渡口、树青渡口、托蒂渡口。起初，渡船是用桨驱动的。船是木船，长约20英尺，码头是木制码头。每次最多搭载十几个人。有大风的时候就停了，冬天也停了，因为人可以直接从冰面过河。

民国时期，天津县大沽镇有两种店铺，一种在陆上，一种在水上。以东大沽的戏楼和西大沽的大庙为中心，有鞋匠商店，芦苇垫商店，刮痧商店、铁匠商店、裁缝商店、水店、当铺、钟表店、鞋帽店、烟店、酱菜店、豆腐店等。各种各样的店铺散落在大街小巷和海河两岸。此外，还有许多小舢板货船，装载着各种生活用品、时令蔬菜和水果，在海河两岸的船只之间来来往往。

20世纪30年代，起源于东大沽观音寺西街的义泰昌公司，主要经营绸缎、纱布、中西服装等。它的业务增长了。益泰昌在石楠花楼南建五街开设了总部。这是大沽人的模型天津的发展。

在那个年代，大沽人大多住在土坯房里。每年清明节后，人们都要把洼地上的土地和粘草再擦一遍，房子才能继续住下去。每年家家户户都这么做，成了一道风景，成了一种习俗。

天津，张学友，父亲从大沽口南阳来港定居，与校长曹坤是老乡。

(天津港码头)

大沽人吃的主要是海鲜，当然。大骨做打卤面，体现了靠海吃海的特色。毛蛤、大蛤、青蛤、白蛤、鲜蛤、牡蛎籽、皮皮虾、虾仁、蟹黄、蟹肉、银鱼都可以腌制。总的来说，这些海鲜被称为大骨八鲜卤面，这是世界上最好的。有一种酒叫大沽口酒在大沽，因为是用当地的水酿造，味道略像泥根，所以叫泥根酒。用来醉虾蟹，味道很特别。不管你是否习惯，这才是真正的大鼓味道。

天津开埠后，许多商船满载散货，往返于大连、旅顺、烟台、青岛、上海、广州、香港，甚至南洋。每到冬天，渤海湾结冰，没法捕鱼。渔民无事可做，所以他们可以不要吃。从南洋商船上下来的人说，香港和东南亚在冬天可以照常捕鱼，所以很多渔民离开家乡，前往东南亚，这被称为下东南亚在历史上。这就像去西出口，去东方旅行，而一大古港已经在南阳形成。旧社会，经常漂泊海外的大沽渔民，后会把棺材运回大沽安葬。张学友的父亲从大沽乘船到南洋，最后在香港定居。(文：何雨欣)

天津，张学友，父亲从大沽口南阳来港定居，与校长曹坤是老乡。

9.天津潮音寺庙会时间安排

胤祀

潮音寺，原名南海寺，又称双山寺。作为海河下游最著名的寺庙

潮音寺是当地居民出资修建的寺庙。明嘉靖皇帝重修，御笔改名为潮音寺。民国初年，大鼓剧组捐资修缮山门、正殿、后殿；根据1992年2月的统计，潮音寺占地5124平方米。它由三个

成都结婚证件照要求是什么

证件照要求：

两寸双方近期半身免冠合影照（蓝色或红色背景，粘贴尺寸6*4厘米）。

各大婚姻登记处信息：

四川省民政厅婚姻登记处（涉外婚姻）

地址：成都市东大街芷泉段15号 / 成都市均隆街8号

联系电话：84423097 / 84423089

投诉电话：84423156

锦江区民政局婚姻登记处

地址：锦江区下东大街166号

联系电话：86651671

投诉电话：86655709

金牛区民政局婚姻登记处

地址：金牛区一品天下大街999号金牛区市民中心4楼

联系电话：87624041

投诉电话：61286139

青羊区民政局婚姻登记处

地址：斌升街28号

联系电话：86641247 86631220

投诉电话：86633643

武侯区民政局婚姻登记处

地址：晋吉南路173号

联系电话：85093507

投诉电话：85068361

成华区民政局婚姻登记处

地址：新鸿南路86号新47幢

联系电话：84310095

投诉电话：84355299

成都高新区社会事业局合作婚姻登记处

地址：高新区天娇路1号（合作街道办事处社会事务服务中心）

联系电话：87956329

投诉电话：85132882

成都高新区社会事业局婚姻登记处

地址：天府一街1120号（公安高新区分局办证中心三楼）

联系电话：85122994

投诉电话：85132882

成都高新区社会事业局空港产业新城婚姻登记处

地址：成都高新区空港产业城新民乡迎宾大道2号政务大厅B厅

联系电话：27250909

投诉电话：85132882

天府新区成都管委会社会事业局婚姻登记处

地址：华阳街道正西街274号

联系电话：68772210

投诉电话：68772818

龙泉驿区民政局婚姻登记处

地址：龙泉驿区北泉路区政务服务中心

联系电话：84859359

投诉电话：84853355

青白江区民政局婚姻登记处

地址：青白江区便民路6号（区政务中心3楼大厅）

联系电话：83694269 83669326

投诉电话：68936150

温江区民政局婚姻登记处

地址：温江区温泉大道二段503号

联系电话：82746699

投诉电话：82722851

新都区民政局婚姻登记处

地址：新都区新城区育英路新政务（市民）服务中心A区3楼

联系电话：83048200

投诉电话：83969632

双流区民政局婚姻登记处

地址：双流县涧槽中街396号

联系电话：85811511

投诉电话：85822741

双流区民政局永安婚姻登记处

地址：双流区永安镇玉堂街14号

联系电话：68535886

投诉电话：85822741

金堂县民政局婚姻登记处

地址：金堂县迎宾大道一段388号市民服务中心三楼

联系电话：84994128

投诉电话：84986484

金堂县民政局淮口婚姻登记处

地址：金堂县淮口镇科马小镇27栋

联系电话：13438051812

投诉电话：84986484

郫都区民政局婚姻登记处

地址：郫都区郫筒镇新南街158号

联系电话：87933889

投诉电话：87863172

蒲江县民政局婚姻登记处

地址：蒲江县工业南路16号（蒲江县政务服务中心）

联系电话：88555259

投诉电话：88552300

大邑县民政局婚姻登记处

地址：大邑县大邑大道379号

联系电话：88269027

投诉电话：88222639

都江堰市民政局婚姻登记处

地址：都江堰市壹街区问道路政务中心

联系电话：89742503

投诉电话：89718161

新津县民政局婚姻登记处

地址：新津县五津北路39号

联系电话：82512965

投诉电话：86350125

彭州市民政局婚姻登记处

地址：彭州市天彭镇金彭西路424号

联系电话：83873691

投诉电话：83871138

崇州市民政局婚姻登记处

地址：崇州市崇阳镇世纪大道1000号政务中心

联系电话：62182006

投诉电话：82216420

简阳市婚姻登记处

地址：简阳市简城镇正中街印刷巷3楼

联系电话：27231566

投诉电话：27222046

邛崃市民政局婚姻登记处

地址：邛崃市临邛镇永丰路185号

联系电话：88798962

投诉电话：88798595